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汉地出产的绸缎、茶叶等物品，逐渐成为藏族各阶层人民的生活必需品，而吐蕃的畜产品和药材等也大量流入汉族地区，吐蕃的服饰和工艺、马球运动等，也对唐朝产生过重要的影响。
吐蕃后期的历史中，佛教占有了...了一个争取和平解放全西藏的签名运动。于是，一份由更多人签名的吁请拉萨当局响应中央和平解放西藏的号召，立即派代表与中央和谈的呼吁书，派专人送往了拉萨。在昌都解放之际，已进驻阿里的英雄先遣连，将噶尔本向该...
陈庆英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486331.html
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和茶叶受到吐蕃君臣上下的普遍喜爱，而吐蕃的畜产品和手工艺品也不断流入唐朝都城长安。在制度文化和民俗文化方面，吐蕃王朝的官职制度受到唐朝的影响，而吐蕃妇女的服饰和吐蕃盛行的体育运动马球也传到了长安。...
不详
|五明研究|
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兴昧之多少为正比例，或谓反射运动所要之时间为若干秒迟速视反射神经中枢之所在而异，或谓心意作用之最复杂而有意者生于头脑外皮灰白质细胞中云云。以及其他依近世心理学，以多数器械及数学所记述者，无论如何精密，...
铃木大拙
|五明研究|
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智慧，因而不能与马祖道一所说的“平常心”相提并论。尽管我们平时所说的“平常心”无疑是由马祖道一的“平常心”演变而来的〔40〕，比如，运动员们经常会说，要以“平常心”来面对的比赛，只有这样，才能在比赛中...容易遭毁灭(意思曾目睹北魏太武帝之灭佛运动)，只有“心”是无论如何不可能被毁灭的。所以佛教的修持必须基建于“心”上，唯其如此，才能使佛教处于“末法”而不被“碎末化”——这是意思提出依止“一心”修止观的...
陈坚
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缺一不可，不能分零整和重要不重要，因为磨擦时是全体运动的。人身的组织，亦复如是。赖者血气的流通，全体帮助这智能出发。不能单说是脑海，也不能单说是心脏，因为离了肝肠肾胃，就不生心。不过有思想时，气是提上的，...
仁知居士
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对抗北宗，特别突显般若，来为自宗进行符号化、合法化的运动，所以其般若成分愈见提高。第三期的《般若颂》实则融和了如来及般若二系，但还是以“般若”提名。就洪州宗言，马祖道一继承慧能以来之禅法，提出“即心即佛...
何照清
|五明研究|
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工程25000元。2003年9月对全国第六届残疾人运动会常州地区组委会捐款2000元，表达对残运会的关爱和支持。2004年捐赠5000元，支持武进区少数民族扶贫致富奔小康。从1998年起，每年捐赠敬老...
慧伯
|五明研究|
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血气不足，头晕眼花，就是供血不足，心的跳动率不够，扑扑，我们跳动了就扑啊扑啊扑，我们去运动的时候血液是不是在使劲的奔腾，就很舒服了，故此，我们平时都可以吃的，这种是中草药来的，就叫天王补心丸了，如果...
明一居士
|五明研究|
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，如以虚云老和尚为依归的禅宗，与以印光大师为圭臬的净土宗，都在一般佛教徒心中逐渐形成极高的权威，为固守汉传佛教的传统奠定雄厚的基础。而在“结合现代价值”的趋势方面，则是继承杨仁山的新佛学运动一脉下来的...
金柯
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项院长的问题问的非常到位，在我看来，解释这些问题需要梳理两个基本问题：第一，五千年的中国文化和五千年的中国思想到底是什么?第二，西方资本主义开始萌芽的时候，同时出现的思想启蒙运动对资本主义...
叶小文
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